दादीवांक मठ

क्षेत्र

आर्टसाख

येरेवन से दूरी

339.7 किमी

प्रकार

मठ/चर्च

आर्टसाख में तर्तु नदी के बाएं तट पर, म्राव और कराबाख पर्वत श्रृंखलाओं के बीच फैली एक वनाच्छादित पहाड़ी पर, दादीवांक उभरता है—आर्मेनियाई ईसाई वास्तुकला के सबसे प्राचीन और भव्य तीर्थस्थलों में से एक। यह स्थान, जो कभी खुत बस्ती के नाम से जाना जाता था, सदियों से अपना पवित्र महत्व बनाए हुए है. प्राचीन परंपरा के अनुसार, पहली शताब्दी में संत थद्देयुस प्रेरित के शिष्य दादी यहां आए थे और उन्होंने आर्टसाख में ईसाई धर्म का प्रचार किया। उनके शहीद होने के बाद उनकी समाधि पर एक चर्च बनाया गया, जो बाद में फैलकर एक पूरे मठ परिसर में बदल गया। मठ का नाम दादी के नाम पर दादीवांक पड़ा, और खुत की पुरानी बस्ती के नाम पर इसे खुतावांक भी कहा जाता था. 5वीं शताब्दी तक दादीवांक एक बिशप का आसन बन चुका था, और समय के साथ यह एक प्रमुख आध्यात्मिक, शैक्षिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में विकसित हुआ। हालांकि, अपने लंबे इतिहास के दौरान दादीवांक ने अनेक आक्रमण झेले—अरब, फारसी, सेल्जुक और तुर्क—जिन्होंने इसे विनाश के कगार पर पहुंचा दिया। फिर भी, मठ को बार-बार पुनर्स्थापित किया गया, और कुछ समयों में यह एक किले के रूप में भी कार्य करता था. 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में, बिशप सार्गिस जलाल्यांत्स ने मठ का वर्णन अर्ध-ध्वस्त और परित्यक्त रूप में किया, जो आसपास के गांवों के निर्जन हो जाने का परिणाम था. आज जो परिसर बचा है, उसमें मुख्यतः 12वीं-13वीं शताब्दी की संरचनाएं शामिल हैं। मुख्य गिरजाघर, जिसे कातोगीके कहा जाता है, 1212 में हातेरक के राजकुमार वाख्तांग की पत्नी अर्जुखातून द्वारा बनवाया गया था। गिरजाघर के घंटाघर के आला में, एबॉट अथानास ने दो असाधारण खाचकार (क्रॉस-शिला) स्थापित किए—जो आर्मेनियाई पत्थर-नक्काशी के श्रेष्ठतम उदाहरणों में गिने जाते हैं। कातोगीके के निकट नारथेक्स सहित एक दूसरा चर्च स्थित है। परिसर के उत्तर भाग में 13वीं शताब्दी का एक और चर्च है, और दक्षिण में हसन द ग्रेट का छोटा चर्च है. मठ परिसर में विभिन्न सहायक भवन भी शामिल हैं: भोजनशाला, घंटाघर, अतिथिगृह, मठवासी कक्ष, जैतून प्रेस, पुस्तकालय और अन्य उपयोगी कक्ष। परिसर में अनेक खाचकार बिखरे हुए हैं, जिनमें अधिकांश पर अलंकृत नक्काशी और शिलालेख हैं. परिसर के पश्चिमी भाग में नारथेक्स है, जो शिलालेखों के अनुसार 1241 में राजकुमार स्म्बात के प्रयासों से बनाया गया था। उसी भाग में दो-मंजिला घंटाघर भी है, जिसे डोपियानों के बिशप सार्गिस की पहल पर बनाया गया था। झामातुन (प्रार्थना और सभा कक्ष), जिसे बिशप ग्रिगोर से संबंधित माना जाता है, में अनेक कक्ष हैं और यह मठ-भाईचारे की आध्यात्मिक एवं संगठनात्मक आवश्यकताओं की पूर्ति करता था. दक्षिणी भाग में हसन जलाल के महल के अवशेष संरक्षित हैं। मठ परिसर में बिखरी कई छोटी प्रार्थनालय भी अत्यंत महत्वपूर्ण हैं, जिनमें खाचकार कला और अभिलेखीय अभिलेखों के उत्कृष्ट नमूने सुरक्षित हैं। इनमें से कई खाचकारों पर प्रारंभिक ईसाई काल के विशिष्ट क्रॉस-आकृति वाले डिज़ाइन बने हुए हैं।