wanna check in?

          Об Армении

          Армения – это небольшой кусочек земли, который любого влюбит в себя с первого взгляда, брошенного сверху из окошка самолета, с первого шага, сделанного на пропитанную солнцем землю.

          Армения, официальное название Республика Армения, расположена в северной части Армянского нагорья, между Кавказом и Малой Азией. С севера граничит с Грузией, на востоке с Азербайджаном, южную границу делит с Ираном, а западную с Турцией. Территория Армении составляет 29 800 кми в среднем находится на высоте от 1000 до 2500 м над уровнем моря. Мы организуем экскурсии по Армении, присоединившись к которым вы узнаете намного больше о нашей великой стране.

          Согласно официальным данным переписи населения 2003 года в Армении проживает около 3,3 млн жителей, 1,1 млн из которых живет в столице. Страна обладает очень однородным этническим составом, этнические армяне составляют 97,9% населения. Меньшинствами населения являются русские, езиды, ассирийцы, украинцы, греки, грузины и белорусы. У Армении есть очень большая диаспора; в среднем по всему миру живет 8 миллионов армян.

          Армения находится на той же широте что и Испания, Италия и Греция. Ее климат меняется от сухого субтропического до холодного горного. Средняя температура в июле +25 0C и -5 0C в январе. Самая высокая точка страны — гора Арагац (4090 м), а самая низкая точка — река Дебед (400 м).

          В 301 году в качестве государственной религии было принято христианство. Армения стала первым христианским государством мира. Армянская Апостольская церковь является национальной церковью армян. Армения является музеем христианства под открытым небом. Есть тысячи христианских памятников, таких как монастыри, церкви, часовни и хачкары, рукописи, иконы и т.д.

          Ереван является столицей и крупнейшим городом Армении, красочным, радостным, насыщенным событиями городом. Ереван имеет тысячелетнюю историю- начиная с возникновения древнейших цивилизаций в мире. В Ереване проводятся множество международных мероприятий- симпозиумы, конференции, фестивали, спортивные соревнования и многое другое. Ежегодно увеличивается число гостей из Москвы, из СПБ, из Испании, Франции, США и других стран и городов мира. Туристические компании в свою очередь предлагают широкий спектр туров в Армении: индивидуальные туры, религиозные туры, гастрономические туры, активный туризм и приключенческие туры, комбинированные туры по Кавказу (Грузия, Армения), развлекательные туры.

           

          Чудесный и сказочный мир, полный приключений скрыт на земле, на которую вступил Ной и которая покрыта следами многовековой истории. Приезжайте за воспоминаниями, которые останутся с вами на всю жизнь.

          Խոր Վիրապ
          Ереван, Каскад
          Չարենցի կամար
          Национальный хлеб лаваш
          Սևանավանք

          Официальное название: Республика Армения (армянское название - Айастан)

          Форма правления: Президентская Республика

          Глава государства: Президент

          Территория: 29.743 кв. км.

          Границы: с Грузией - 219 км; с Азербайджаном - 566 км; с Нагорным Карабахом - 221 км; с Ираном - 44 км; с Турцией - 311 км

          Население: Более 3 млн. человек

          Столица: Ереван

          Религия: большинство верующих (92,6 %) принадлежат к Армянской Апостольской церкви

          Государственный язык: армянский

          Административное деление: 10 областей (марзов) - Арагацотн, Арарат, Армавир, Гегаркуник, Котайк, Лори, Ширак, Сюник, Вайоц Дзор, Тавуш. А также столица – Ереван – отдельная административная единица

          Крупные города: Ереван, Гюмри, Ванадзор, Капан, Армавир, Гавар, Эчмиадзин, Иджеван, Раздан

          Национальная валюта: Драм. Подробнее...

          Национальный девиз: «Один народ, одна культура»

          Государственная символика: Флаг, Герб

          Связь: Звонки в Армению. Телефонные коды для звонков в Армению

          Если писание правильно толкуется, то рай был расположен именно в Армении, которая заплатила также дорого, как и потомки Адама вообще, за мимолетное участие ее почвы в блаженстве того, кто был создан из ее праха; там начала спадать вода после потопа и вылетел голубь.

          Но почти что с исчезновением рая начались и несчастия страны, потому что хоть она долгое время была могущественным царством - она редко была независима; персидские сатрапы и турецкие паши в равной степени содействовали разорению того края, где бог создал человека по своему образу и подобию.

          - Джордж Байрон - 

          ЭЧМИАДЗИНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР

          Армения - первая христианская страна в мире. Его многочисленные церкви и монастыри являются частью многовековой культуры.

          Кафедральный собор Эчмиадзин является центром католикосата всех армян. Согласно историческим источникам первая церковь собора была основанна в 4 веке Григорием Просветителем. Для постройки храма Григорий выбрал то место, которое, согласно его видению,  показал ангел при помощи яркого креста на огненном столбе золотого якоря. Видение 13-го века приписываются другим содержанием, в соответствии с которым Божий Единородный Сын спустился в ярком одеянии (отсюда и название "Эчмиадзин") и показал место основания храма, ударив золотым молотом о землю.

          Церковь была разрушена персами в 364 году до нашей эры. Согласно историческим источникам, весь храм был восстановлен в 484-485 гг. князем Вааном Мамиконяном. Другие реставрационные работы были сделаны во время правления католикоса Нерсеса III и Комитаса.

          Сегодня храм, который мы видим, дотируется 17-ым веком. В 1627 был построен в центральный купол, колокольня собора была построена в 1653-1658 гг., а в 1683 году  над восточным, северным и южными апсидами были пристроены небольшие колокольни. Внутренняя иллюстрация была сделана в 18-м веке. В восточной части храма в 1869 г. Было добавлено еще одно здание, которое изначально служило молельней, а позднее в качестве музея.

          недалеко от собора также находятся резиденция Католикоса Всех Армян, библиотеки и скриптории, келий, музей Алека и Анри Манукянов и другие здания.

          Первопрестольный  собор Эджмиадзин был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

           

          ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ГАЯНЕ

          Всего в нескольких сотнях метров от Эчмиадзинского собора находится церковь Св. Гаяне. По преданию, церковь была построена на том же месте, где она была замучена и убита в 4-ом веке. Построена в 630 г. По указанию католикоса Езра на месте часовни.  В 1652 г. церковь была капитально обновлена, а в 1683 г. к ее западному фасаду пристроили галерею – место погребения иерархов Армянской церкви. В южном приделе храма, рядом с алтарной апсидой, покоятся мощи св. Гаяне.

           

          ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ РИПСИМЕ

          Церковь Святой Рипсиме находится в восточной части города Вагаршапат Армавирской области. Согласно историческим источникам, в начале, там была могила Святоой Рипсиме, над которой в 618 в Комитас II (615-628) построил церковь. В восточной части алтаря под сводчатой гробницей покоятся мощи св. Рипсиме.

          Архитектура церкови св. Рипсиме с ее кристально чистой и совершенной конструкцией, является лучшим примером этого типа церквей.

          Храм назван по имени красавицы римлянки, пожелавшей остаться «невестой Христа» и бежавшей в Армению из Рима со своими подругами ( по легенде, беглянок было тридцать семь). Она отказала женихам-язычникам: в Риме императору Диоклетиану, в Армении – царю Трдату III. И приняли за это от последнего мученическую смерть.

          Церковь Святой Рипсиме включена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

           

          ЗВАРТНОЦ      

          Звартноц храм в Вагаршапате (Эчмиадзин), в 3 км к югу от города. Исторические источники говорят о том, что храм был построен католикосом Нерсесом III Таеци (641-662).

          Название храма происходит от слова Зартунк (ангелы, здесь речь идет об ангелах, пришедших Григорию во сне). Храм так назван историком Себеосом, по его словам, именно здесь встретились Тиридат Великий и Григорий Просветитель. Историк и католикос 10-ого век Иоанн V указывает, что здесь похоронены мощи Святого Григория Просветителя. Храм просуществовала до конца 10-го века, и, вероятно, был разрушен в результате землетрясения. Позже в 1900-1907 и  1958-1967 гг. в ходе раскопок здесь были обнаружены руины храма.

          В 1904 г. архитектор Торос Тораманян картографировал первичные руины и уже в 1905 г. опубликовал статью. Согласно Тораманяну, Звартноц состоял из трех поставленных друг на друга уменьшающихся в диаметре и по высоте многогранников. Их завершал конус купола. В восточной части, за алтарем, была сооружена подземная ризница. В центре храма, в полу, был помещен небольшой круглый бассейн с лесенкой – он служил купелью при совершении обряда крещения.

          Уникальная архитектура и убранство храма свидетельствует о хорошем вкусе католикоса Нерсеса Строителя. Сегодня храм считается шедевром средневековой армянской архитектуры.

          Звартноц Храм включен в список ЮНЕСКО мирового наследия.

           

          ОВАНАВАНК

          Монастырь расположен в селе Оганаван  области Арагацотнской области на краю высокогорного плато каньона Касах. По приданию Оганаванк построен еще в 4 веке, но согласно историческим данным, он был построен в 7 веке. Однонефная церковь комплекса была перестроена в 550 году. Стены вокруг территории храма были построены в 12-ом веке. Главная церковь и часовня была построена во время правления Вачутянов (13 век). Расцвет монастыря приходится на  в 17-ый век.

          На протяжении всей своей истории Ованаванк очень серьезно пострадал  во время землетрясений 1679 и 1918-ого гг . В 1625, 1651, 1682 годах, а затем в 1734 и 1946-1948 годах  были проведены обширные работы по восстановлению храма.

          Самая древняя церковь комплекса – это  прекрасный однонефная церковь Св. Карапета, которая дошла до нас после многочисленных реконструкций.

          В 1216-1221 гг. под покровительством князя Ваче Вачутяня была построена церковь Катогике, которая также была названа церковью Св. Карапета.

          1250, сын князя Ваче, Курд Вачутян, построил часовню.

          В северной  части монастырского комплекса находится небольшое здание (оно расположено между часовней и однонефной церковью). С какой целью она была построена, и что какую функцию выполняло до сих пор неизвестно.

          Внутри часовни можно увидеть красивый резной хачкар (крест-камень). В верхней части хачкара изображена голова Христа,  а в нижней части - голова Адама.

          Оганаванк также пострадал от землетрясения в 1912 года и нуждается в реставрации, но, несмотря на это, он все же оставляет большое впечатление на посетителей.

           

          САГМОСАВАНК

          Сагмосаванк находится в восточной части села Сагмосав Арагацотнской области, на берегу реки Касах. Согласно легенде был основан Григорием Просветителем. Комплекс был построен во время правления Вачутянов (правящей семьи). Комплекс состоит из двух церквей, часовни, библиотеки и многочисленных хачкаров (крестов-камней).

          Главный храм Святого Сиона был построен князем Ваче Вачутяном в 1215 году. Принадлежит к типу купольных, зальных церквей. В плане внешне прямоугольное, внутренне крестообразное с четырьмя угловыми двухэтажными ризницами сооружение. Притвор-гавит -примыкает к главной церкви с запада. Возведен в 1215-1235 гг. князем Ваче Вачутяном. Четырехстолпное сооружение, примечательна система перекрытий гавита – один из редких образцов армянской архитектуры.

          В 1235 году возведена церковь Святой Богородицы.

          Церковь-скрипторий возведена в 1255 г. князем Курдом Вачутяном и его женой Хоришах в память преждевременно усопшей дочери Мамахатун. Долгое время она служила пристанищем для учеников монастыря.

           

          ЦЕРКОВЬ КАРМРАВОР

          Церковь Святой Богородицы (Кармравор) расположена в городе Аштарак, Арагацотнский области. Согласно историческим источникам, был построен в 7 веке. Принадлежит к типу крестово-купольных сооружений с восточной апсидой. Церковь возведена камнями коричневато-красноватого туфа. Интерьер украшен фресками.

          До нас дошла легенда о происхождении имени церкви. Согласно легенде три сестры влюбляются в молодого человека по имени Саркис. Старшие сестры решили пожертвовать собой в пользу младшей сестры и, надев платья красного и абрикосового цвета, они бросились в ущелье . Узнав про это младшая сестра надела белое платье, и также бросилась в ущелье. А Саркис от горя становится отшельником. И были построены над этой пропастью три церкви Кармравор, Циранавор и Спитакавор (Кармравор- от слова «кармир», что в переводе с армянского означает красный, Циранавор- «цирани», т.е. цвет абрикоса, Спитакавор- «спитак», что переводится как белый).

          Сегодня эти три церкви расположены в городе Аштарак.

           

          МОНАСТЫРЬ МУГНИ

          Монастырь расположен в одноименном селе в 2 км севернее Аштарака. В комплекс входит главная церковь Сурб Григор (1661-1669) с галереей, трапезная, покои настоятеля и служебные помещения. Строения монастыря окружены красивым, ухоженным садом и стеной.

          Церковь Сурб Григор возведена зодчим Сааком Хизанеци и его преемником Муратом по типу крестовокупольной базилики. Значительное по размерам сооружение принадлежит к числу наиболее интересных строений своего времени. Круглый барабан купола завершен зонтичным шатром. Под купольными окнами — рельефное изображение евангелистов. В интерьере церкви сохранились фрагменты росписи XVII в.

          Слева от алтаря — могила св. Григория. Открытая трехарочная галерея возведена одновременно с церковью и отличается от аналогичных строений. Ее средний пролет сделан несколько выше и шире боковых, что значительно усиливает архитектурную выразительность. Галерею венчает 12-колонная ротондазвонница.

          В этом же селе, примерно на полпути между монастырями Мугни и Ованаванк находится безымянная церковь XIV в. Интересно необычное расположение колокольни по отношению к зданию церкви.

           

          МОНАСТЫРЬ ХОР ВИРАП

          Архитектурный памятник, XVII в., монастырь - крепость, расположенный на холме, поблизости от деревни Покр Веди Араратского марза. В старину здесь находился исторический город Арташат, одна из древних столиц Армении. Является одной из святынь Армянской Апостольской церкви, местом паломничества.

          Вместо существующей ныне крепости-монастыря, здесь была царская тюрьма. «Вирап» на армянском языке - яма. Это заполненная ядовитыми змеями и насекомыми глубокая яма, куда бросали осужденных заключенных. По летописям известного армянского историка Агатангегоса здесь нес свои мучения Григор Лусаворич - основоположник принятия христянства в Армении (301 г.).

          Согласно церковному преданию, Григор был заточен в темницу по приказу царя Трдата III, уличенный в том, что он исповедует христианство. Григорий провел в темнице 13 лет.

          В 642 году католикос Нерсес Г. построил часовню, которая была изготовлена из белого известника. Часовня по своей объемно - пространственной комплекции напоминала храм Звартноц, впоследствии была разрушена.

          Вместо нее в 1662 г. построенна ныне существующая церковь Св. Аствацацин (XVII в.) к которой с западной стороны прилегает звонница. Находящаяся в комплексе Хор Вирапа яма - тюрьма, в которой находился Г. Лусаворич имеет диаметр 4,4 м. и высоту 6м.

          В монастыре Хор Вирапа располагалась духовная семинария. С территории монастыря, из-за особой близости, открывается необыкновенный вид на библейскую гору Арарат.

           

          МОНАСТЫРЬ НОРАВАНК

          Монастырь Нораванк находится среди причудливых отвесных красных скал на уступе извилистого ущелья. Он был основан в ХII веке на месте древних построек. Во времена правления князей Орбелянов монастырь стал крупным религиозным центром, а в ХIV веке - резиденцией епископов Сюника.

          Древнейшей церковью монастыря является, дошедшая до нас в руинах, церковь Сурб Карапет, построенная в IХ-Х веках. К северу от нее в 1216-1223 годах был воздвигнут главный храм монастыря, также носящий это же имя. Это крестово-купольное здание с двухэтажными ризницами в четырех углах.

          Храм имеет строгое декоративное убранство. К западной стороне церкви в 1233 году был пристроен притвор, который иначе назывался Гавит или Жаматун. От первоначального здания, имеющего прямоугольную форму, сохранились только стены выстой около 2,5 метра. По всей вероятности, вначале перекрытие зала опиралось на колонны. В 1261 году купол был перестроен. Однако во время землетрясения 1321 года перекрытие опять было повреждено. При восстановлении купола был перестроен ердик (cветовое отверстие в центре перекрытия). Затем был возведен портал с окном наверху.

          Тимпан окна над дверью был украшен уникальными изображениями бога-отца, благославляющего распятого Христа, а полукруглый тимпан входной двери - изображением Богоматери с младенцем и, обращенными к ней, лицами двух святых. Внутри притвора устроены глубокие ниши с хачкарами. Все это придавало интерьеру строгий, суровый характер. Все восстановительные работы выполнялись знаменитым зодчим, скульптором и миниатюристом - Момиком.


          Чуть поодаль расположена церковь Сурб Аствацацин, построенная в 1339 году при князе Буртеле Орбеляне (поэтому ее называют Буртелашеном). Здание является высокохудожественным памятником архитектуры. Ее первый полуподвальный этаж служил усыпальницей княжеского рода Орбелянов. Над усыпальницей возвышается, крестообразная по форме, молельня. Декоративное убранство церкви выполнено сдержаннее в нижней части здания и более нарядным наверху.

          Особенно богато украшен западный фасад здания. Там построены две консольные лестницы, которые ведут на второй ярус. Основания лестницы начинаются слева и справа от входа в усыпальницу. Над дверью первого этажа помещен барельеф, изображающий Богоматерь с младенцем Христом и архангелами, а над верхним входом - с изображением Христа и фигур апостолов Петра и Павла. Памятник отличается гармоничными пропорциями и исключительно изысканной отделкой.

          На территории монастыря сохранилось много хачкаров. Среди них есть и хачкар 1308 года - работы Момика. Вся его поверхность покрыта мелкой ажурной резьбой. На ней выделяются большой крест над щитообразной розеткой и, расположенные по сторонам, восьмиконечные звезды. В верхней части хачкара изображен Христос в обрамлении растительного орнамента. В Нораванке сохранился и хачкар, установленный в честь главного зодчего монастыря - Момика.

          Комплекс Нораванк, благодаря великолепным творениям средневековых зодчих и его местонахождению на фоне красивого ландшафта, оставляет неизгладимое впечатление. Он является одним из величественных памятников зодчества армянского средневековья.

           

          ЗОРАЦ КАРЕР

          В 200 км от Еревана, у г. Сисиан, находится доисторический памятник, состоящий из сотен вертикально поставленных больших камней со сквозными отверстиями в верхней части. Он расположен на горном плато на высоте 1 770 м над уровнем моря и занимает площадь более 7 га на левом берегу ущелья речки Дар, притока р. Воротан.

          Предназначение памтника вызывает острейшие споры. Одни исследователи полагают, что на мистической территории Зорац Карер (Могучие камни) в III-II тысячилетиях до н.э. существовало округлой формы святилище, в центре которого располагался большой дольмен, то есть погребальный курган с каменными стенами и кровлей, окруженный мангирами - вертикально расставленными на земной поверхности изолированными монолитами.

          Другие считают, что памятник значительно старше: по их мнению, еще в V тысячилетии до н.э. на этой территории функционировала обсерватория. Окруженная высокими горами местность действительно потрясает воображение. На площади в семь гектаров установлено по кругу около 300 вертикальных монолитов. Высота некоторых превышает два метра. Архитектура мегалитов образует два кольца разного диаметра. Центральный малый элипс памятника (45 на 36 метров) состоит из 40 камней.  

          Караундж (Зорац Карер) во многом напоминает знаменитый Стоунхендж. В день осеннего равноденствия восход солнца здесь можно наблюдать непосредственно над воторами восточного сектора центрального элипса, точно так же, как в день летнего солнцестояния - над обособленным от круга менгиром Стоунхенджа.

          Высказывались предположения о возможном культовом либо астрономическом назначении памятника. В целях его изучения П.М. Геруни предприняты четыре научные экспедиции (1994-1997) в дни равноденствий и солнцестояний.

           Измерены размеры памятника, проведена детальная топографическая съемка, измерены географические координаты, магнитное склонение места, закрытие горизонта, азимуты и углы места отверстий в камнях. Проведены многочисленные наблюдения и видео снимки через соответствующие отверстия в камнях в моменты восхода, захода, и кульминации Солнца и Луны в дни равноденствий и солнцестояний; и выполнен большой объем вычислительных работ.

           

          МОНАСТЫРЬ ТАТЕВ

          Татевиванк находится в центре марза Сюник в Южной Армении,в 30км от города Гориса у одноименного села Татев, на правом, высоком берегу реки Воротан(Громовая). Прежде чем подняться на эту захватывающую дух высоту надо спуститься в пятисотметровый каньон Воротана, остановиться на «Чертовом мосту», у теплых ванн минеральных источников, где сходятся два берега реки и, затем, открывая с каждым витком дороги новый неповторимо-прекрасный пейзаж, выйти из него.

          Мощной и непреступной твердыней высится Татевский монастырь на утесе, обрывающемся в ущелье реки Воротан. Стратегически выгодное местоположение на мысу, образованном глубокими, скалистыми склонами ущелья реки, благоприятствовало созданию здесь мощного оборонительного комплекса.

          Монастырь получил свое название в честь Св. Евстафия (арм. Евстатиос-Статевос-Татев) - ученика апостола Фадея, проповедывавшего, как и его учитель, христианство, и мученически погибшего за новую веру, в области Сюник исторической Армении. Первая церковь монастыря была построена в X в. В это время в монастыре проживало небольшое количество монахов. В XIII в. Татев становится резиденцией Сюникских епископов.

          В 848г. Сюникский князь Пилипос построил церковь Сурб Григор Лусаворич (Св. Григорий Просветитель), он же, до того, подарил монастырю село Татев. Дарили монастырю села и другие владетели Сюника. Приобретали недвижимость настоятели монастыря и на свои средства. В результате всего этого, уже в X в. Татевский монастырь становится крупным феодальным землевладельцем.

          В 906г. была построена самая крупная церковь монастырского комплекса собор Сурб Погос, Петрос (Св. Павла и Петра), ктиторами которого были Сюникский князь Ашот и его жена княгиня Шушан. Архитектура собора несколько архаична. Она воспроизводит тип купольных базилик XII в., однако в нем имеются и новые черты- приделы в западной части собора, углы стен которых использованы в качестве опор купола. Гармоническая соразмерность отдельных частей здания усиливает впечатление значительной высоты собора. Особенно бросаются в глаза большие внешние объемы купола церкви, высокий круглый барабан, увенчанный зонтичным перекрытием. Обращают на себя внимание барельефы, украшающие окна, каждый из которых представляет человеческое лицо, к которому обращены головы змей с высунутым жалом.

           

          МОНАСТЫРЬ ТЕГЕР

          Монастырский комплекс Тегер (в просторечье Дгер) находится в селении Тегер Арагацотнской области Армении. В его состав входит купольная церковь Св. Богородицы (Сурб Аствацацин) и притвор. Согласно сохранившейся на одной из колонн притвора надписи, монастырь был построен по распоряжению Мамахатун, жены князя Ваче Вачутяна. Архитектором монастырского комплекса был вардапет Ахбайрик. Строительство было начато в 1213г. и закончено в 1232г.

          Построенный из темно-серого базальта монастырь отличается строгими формами и отсутствием каких бы то ни было декоративных элементов. Притвор монастыря Тегер в выделяется своим принципиально новым и исключительным строением для армянской архитектуры того времени. На кровле притвора в северо-восточном и северо-западном углах построены две купольные часовни.

          В 1467 году монастырь был огорожен стеной. В XX веке в монастырском комплексе Тегер дважды проводились восстановительные работы (1940-1952гг.и 1975-1976гг.), в ходе которых кровля была покрыта плитами из туфа, отремонтированы купола часовен, укреплены стены и карнизы.

           

          КРЕПОСТЬ АМБЕРД

          Крепость Амберд был основан в 10-м веке во время правления Багратуни. В 1026 году князь Ваграм Пахлавуни построить на территории крепости церковь. Церковь принадлежит к типу крестообразных купольных церквей и лишена внешних украшений.

           

          Согласно историческим источникам, замок состоял из двух частей:  дворца и замка, которые был ограждены высокими башнями. Замок имел скрытые туннели, которые использовались во время войны для побега. Замок имел систему водоснабжения и специальный бассейн. В непосредственной близости от замка была построена баня, которая дошла до нас в разрушенном состоянии.

           

           

          КАРАВАНСАРАЙ АРУЧА

          Каравансарай Аруча датируется 13-ым веком. Каравансарай был построен именно там, где в свое время проходил знаменитый шелковый путь. Имел важное значение для торговцев. Каравансараи в основном строились на перекрестке важных торговых путей. Помимо каравансараев в ту эпоху строились мосты, которые также имели слишком важное значение.

           

          Сегодня на территории Армении мы можем найти много остатков каравансарае. Каравансарай Аруча состоял из 6 арок. Теперь часть комплекса находится под землей. Его центральный зал был предусмотрен для животных, в то время как боковые залы служили пристанищем для хозяев и служащих.

           

          ХРАМ В АРУЧЕ

          Собор Сурб Григор расположен в южной части села Аруч Арагацотнского марза. Согласно историческим источникам, церковь была построена в 662-666 гг. средствами князя Григора Мамиконяна и его жены. Первоначально здесь была еще одна церковь, вероятно,  базилика, которая расположена на юго-восточной стороне церкви. Согласно историческим источникам, князь Григор Мамиконян, к югу от церкви Святого Григора построил дворцовый комплекс.

          В 10-ом веке церковь Святого Григория была отремонтирована. В течение 16-19 веков церковь была полностью заброшена. В 20-м веке церковь была восстановлена после чего, здесь проводились раскопки, и в результате был обнаружен дворцовый комплекс, построенный князем Григор Мамиконяном. От роскошного дворца богато украшенного колоннами до нас дошли только руины. Дворцовый комплекс Аруча был шедевром дворцовой архитектуры средневековой Армении.

          Церковь имела 41 окна и 3 двери. Внутренние стены были украшены красивыми фресками. Как и другие церкви, эта церковь неоднократно разрушалась, а затем восстанавливалась.

           

          ТАЛИНСКИЙ СОБОР

          Церковь Катогике, которая также известна как Талинский кафедральный собор, находится на севере города Талин. Он был построен в 7 веке. Прототипом данной церкви предположительно является церковь Катогике города Двин. В плане церковь является триконхом с тремя полукруглыми апсидами равной величины и с удлиненным прямоугольным западным крылом, куда открываются оба входа памятника. Построена из черного и красного полированного туфа. Молитвенный зал довольно велик и делится на три части двумя рядами колонн. Внутренние стены храма были богато расписаны, а теперь вы можете увидеть только остатки фресок. Сохранилась надпись внутри церкви, которая показывает, что фрески были заказаны Моисеем Екехецапанном. Церковь была украшена красивыми украшениями, которые сохранились до наших дней.

          Церковь была ограблена арабскими завоевателями в 8-м веке. Он дважды был разрушен в результате землетрясения, частично вновь отремонтирован. До сих пор купол находится в ветхом состоянии.

          Рядом с церковью можно увидеть руины однонефной церкви, обнаруженные во время раскопок, которая дотируется 5-ым веком.

          Большой Талинских храм (или кафедральная церковь), несмотря на то, что сегодня находится в полуразрушенном состоянии, все же имеет очень впечатляющий вид.

          ГНДЕВАНК

          Гндеванк находится в селе Гндеваз Вайоцдзорской области. Исторические источники указывают на то, что монастырь был построен в 10-м веке Сюникской принцессой Софией. Первоначально служил монастырем.

          Церковь Святого Стефана Гндеванка была построена в 931-936 гг. Это классическое крестовокупольное сооружение  (восточные часовен были добавлены в 10-м веке). Интерьер был украшен фресками художника Егише. Сегодня мы можем увидеть остатки фресок внутри церкви.

          После строительства принцесса София оставила надпись, которая гласит : “Вайоц дзор — кольцо, создала и вставила в него камень”. Гавит, пристроенный к западной стене церкви аббатом Христофором, — один из древнейших подобного типа среди сохранившихся до нашего времени.

          Монастырь был восстановлен в 14-м веке.

          Монастырь окружен внушительной крепостной стеной, по периметру которой расположены палаты настоятеля, трапезная и различные хозяйственные помещения. На территории монастыря много интересных хачкаров и надгробных плит X-XIII вв.

          В последствии в 20-ом веке также проводились ремонтные работы. 

           

          ОЗЕРО СЕВАН

          Озеро Севан является вторым по высоте в мире пресноводным озером. Он находится на высоте 1916 м над уровнем моря. По мнению многих исследователей, озеро имеет вулканическое происхождение. Общая площадь озера составляет 1240 м ². Глубина озера составляет почти 83 метров. 28 рек впадают в озеро. А вытекает только река Раздан. В 1936 году уровень воды в озере значительно снижается из-за большого количества воды выделенного для окоченения и получения энергии, что оказало сильное влияние на флору и фауну озера.  

           

          СЕВАНАВАНК

          Севанаванк был основан в 4 веке Григорием Просветителем на острове озере, который сейчас превратился в полуостров. Монастырь процветал в 9-м веке. В то время, дочь армянского царя Ашота Багратуни, княжна Мэри, построила Сурб Аракелоц и Сурб Аствацацин  крестово-купольный церкви. В церкви Сурб Аракелоц возведен очень красивый каменный крест, Аменапркич хачкар. В монастыре в 9-ом веке действовал Матенадаран. Монастырь был восстановлен в 17-м веке. В 1869 году на острове была открыта религиозная школа, которая действовала до 1880 года. Монастырь был восстановлен в 20-м веке.

           

          НОРАТУС

          Кладбище Норатус находится в одноименном селе Норатус. Здесь есть тысячи хачкаров, которые дошли до нас из разных веков.

          Обычно хачкары в Армении служили не только в качестве надгробий. Они также служили в качестве символизирующий памятников важных событий в стране(побед, строительств новых городов и т.д.).

          Здесь встречаются  также группы хачкаров, символизирующих семейные похороны.

          Рядом с многочисленными хачкарами можно увидеть и маленькую однонефная церковь, которая дошла до наших времен с 13-го века.

          До сих пор не известно, почему такое огромное количества хачкаров находится именно в этой деревне.

           

          МОНАСТЫРЬ АГАРЦИН

          Монастырь Агарцин находится в 18 км от города Дилижан, Тавушской области, на берегу верхнего ручья реки Агарцин. Точное время основания неизвестна. Монастырь процветал в конце 12-го века и в начале 13-го века.

          Монастырский комплекс Агарцин состоит их четырех церквей, двух притворов (один из которых находится в руинах,) столовой и многочисленных хачкаров. Самой древней церковью комплекса является церковь Святого Григория (10 век). В 11-м веке монастырь был разрушен во время вторжения турецко-сельджуков, он был восстановлен в 12-м веке. В то время с северной стороны церкви Святого Григория была пристроена  однонефная  церковь Катогике. Кроме того, с западной стороны церкви Св. Григория князя Закаряны  построили притвор с  четырьмя колоннами. В 1244 году, в восточной части церкви святого Григория, в посредственной близости с ним, из голубоватого базальта была построена в церковь Святого Стефана.

          В 1281 была полностью восстановлена главная церковь комплекса, Сурб Аствацацин.

          В 1248 году в западной части монастыря была построена трапезная.

          Монастырь был восстановлен в 17-м веке.

          Монастырь был снова разрушен и заброшен в 18-м и 19-м веке. В 20-м веке монастырь был полностью отремонтирован.

           

          ГОШАВАНК

          Гошаванк или Нор Гетик находится в селе Гош Тавушской области, на берегу реки Гетик. Монастырь основал Мхитар Гош  в непосредственной близости от монастыря Гетик, который был разрушен сильным землетрясением. Сначала он называлась Новый Гетик, а после смерти Мхитара Гоша его переименовали в его честь.

          В монастырский комплекс входят: церковь Сурб Аствацацин (1196г.), церковь Сурб Григор Лусаворич (1241г.) притвор (1203г.), книгохранилище с колокольней (1291г.), здание школы (XIII в.), галерея (XIII в.), часовня (XIII в.). Главные церкви монастыря принадлежат к крестовокупольному типу.

          В 1191-1196 гг. Мхитар Гош построил главный храм этого монастырского комплекса, Сурб Аствацацин. Церковь принадлежит типу купольных залов. В 1197-1203 гг.  с западной стороны церкви построен притвор. В начале 13 века Гош также построил церкви Сурб Аракелоц, Сурб Рипсиме и деревянную часовню  Святого Духа, также на южном холме – часовню Сурб Амбардзум, где он и был похоронен.

          В 1231 году началось строительство церкви Святого Григория. В 1237-1241 гг. у  южной стены притвора была построена церковь святого Григория Просветителя, которая выделяется роскошным интерьером. До 1241 года были построены библиотека монастыря и часовня. В 1254 у гробницы Мхитара Гоша построена небольшая церковь Святого Георгия. В то время в монастыре действовало высшее учебное заведение.

          Монастырь богат многочисленными хачкарами, среди которых выделяются работы известного мастера Погоса.

          В 10-ом веке была восстановлена церковь Сурб Степанос. В 20-м веке монастырь был реконструирован и в монастыре открыт музей.

           

          МОНАСТЫРЬ ОДЗУН

          Одзунская церковь Сурб Аствацацин находится в деревне Одзун, Лорийской области. Согласно историческим источникам, он был построен в 8-м веке, а архитектурный анализ церкви показал, что церковь дотируется 6-ым веком. Церковь принадлежит к тмпу трехнефной куполообразной базилики. Молитвенный зал разделен на три части колоннами. Церковь украшена барельефами и резными украшениями. В 19 веке он был реконструирован.

          С северной стороны церкви находится памятник, построенный в 5-6 вв. Памятник украшен многочисленными украшениями. Пьедестал памятника имеет высоту 2,4 метра.

           

          МОНАСТЫРЬ АХПАТ

          Монастырь Ахпат находится в Лорийской области. Армянский царь Ашот Багратуни III и его жена в 976-991 гг. здесь построили первую церковь Сурб Ншан. В то время была основана религиозная школа монастыря. В 11-ом веке к северу от церкви Сурб Ншан  были построены часовни-гробницы, церковь Святого Григория, стены монастыря и книгохранилища.

          В 12-м веке монастырь был разрушен и разграблен, а во второй половине 12-го века и в 13 веке монастырь процветал. В 1185 дочь царя Кюрике III Мариам к западу от церкви Сурб Ншан построила царскую усыпальницу, которая в дальнейшем была реконструирована в 13-м веке и превратилась в просторный притвор церкви. В это же время приводились строительные работы и были построены три гробницы династии Уканац. Строительство трапезной так же приписывается 13-ому веку. В 1233 году рядом с монастырем был построен замком под названием Каян берд, который был разрушен в 1241 году монголами.

          В 1257 году настоятель Амазасп построил большую часовню, которая позже была названа в его честь - часовня Амазасп. После этого, были также построены другой притвор церкви, колокольня и восточный вход ограды.

          На территории монастырского комплекса Ахпат сохранилось огромное количество древних хачкаров, среди которых по исполнению выделяется Аменапркич (Всеспаситель).

          13-ый век ознаменовался для монастыря периодом большого образовательного и научного прогресса. Здесь были созданы и хранились множество книг и рукописей, некоторые из которых уцелели благодаря монахам, который скрыли их от врагов  в пещерах недалеко от монастыря. Эти рукописи были найдены только в 18-ом веке.

          В 18-ом веке в монастыре Ахпат в течение некоторого времени жил и служил великий ашуг Саят Нова, который здесь и скончался в 1775 году.

          Ахпат был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 году.

           

          МОНАСТЫРЬ САНАИН

          Монастырь Санаин находится в районе Санаин города Алаверди Лорийской области Республики Армения. Первая церковь монастыря, Сурб Аствацацин, построена в 10-м веке. В 996 году армянский царь Ашот Багратуни III и его жена построили церковь Сурб Аменапркич (Всесапитель) и основали духовную семинарию монастыря. В 11-ом веке были построены библиотека и часовня Св. Григория. Помимо этого здесь есть были написаны и переписаны ценные рукописи. Вторая половина 11-го века для Санаинского монастыря оказалась тяжелым периодом его истории. Но в конце 12-го века снова пережил период подъема. В 12-13-ом вв. были построены притворы церквей Сурб Аствацацин и Сурб Аменапркич, часовня, наружный зал библиотеки, монастырская гостиница (не сохранилась), и гробница династии Закарян. В 12-ом веке на реке Дебед был построен знаменитый мост Санаина.

          На протяжении всей своей истории Санаин неоднократно разрушался в результате землетрясений и нашествий врагов. Монастырь был восстановлен в 17-м веке. В настоящее время восстановительный работы также проводятся.

          Монастырский комплекс Санаин включен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

           

           

          ХРАМ ГАРНИ

          Языческий храм Гарни расположен в селе Гарни Котайкского региона.  Считается, что храм был посвящен богу солнца Митру. Он был построен в I веке н.э. королем Трдат I, на месте крепости, которая, вероятно, была построен в II веке до н.э..

          После того, как христианство было провозглашено государственной религией страны, почти все языческие храмы в стране были уничтожены.  Храм Гарни в то время был летней резиденцией армянских царей, поэтому его не стали разрушать и он дошел до наших дней. Храм Гарни был разрушен в 1679 году в результате землетрясения. В 1966 году началась реконструкция храма и продолжалась она почти 10 лет.

          Храм, построенный из местного базальта, является совершенным образцом древней архитектуры. С четырех сторон храма возведены 24 колонны, которые украшены многочисленными орнаментами. Рядом с храмом находятся руины церкви 7-ого века.

          Неподалеку от храма находится баня, построенная в 3-м веке н.э. Баня отапливалась горячей водой. В одной из комнат можно увидеть мозаичный пол с мотивами греческой мифологии. Здесь также сохранилась надпись, в которой говорится: "Работали, ничего не получив взамен." Значение этого до сих пор неизвестно.

          Храм Гарни включен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

           

           

          ГЕГАРД

          Гегардаванк (Айриванк) находится в Котайкской области. Он был основан в 4 веке Григорием Просветителем. Монастырь до 13-го века называли Айриванк. В 13-18 веках в церкви сохранилось Святое Копье, благодаря чему церковь переименовали в Гегардаванк. С 18-го века Копье хранится в Эчмиадзине.

          В 1215 году была построена основная церковь Катогике, которая богато украшена орнаментом. В 1215-1225 гг. в  западная части церкви был построен притвор. Купол притвора опирается на четыре столба и имеет довольно сложную структуру. С северной стороне расположены две скальные церкви. Одна из них служила усыпальницей. Первая церковь была построена князем Прош в 1230-1250 гг. Внутри церкви находится знаменитый святой источник. Вторая скальная церковь Сурб Аствацацин, которая является также и  гробницей, построена князьями Прошян. Здесь похоронены члены династии Прошян. Здесь вы можете увидеть и семейный герб династии Прошян.

          в 1288 году построена скальная часовня, которая впечатляет своей акустике.

          Монастырь включен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

           

          МАТЕНАДАРАН

          Матенадаран был построен в 1945-1957 гг. известным архитектором Марком Григоряном. Это самый крупный центр по изучению и хранению древних рукописей и документов. С 1962 года он носит имя знаменитого изобретателя армянского алфавита Месропа Маштоца. Здесь хранится более 17000  рукописей на армянском и других языках, большинство из которых привезены сюда из депозитарии Эчмиадзина (Армения была первый матенадаран Армении находился в Эчмиадзине). Эти рукописи были перевезены в 1920 году в Москву, и только в 1939 году вернулись в Армению в Ереван.

          Перед зданием Матенадарана можно увидеть  статуи создателя армянского алфавита Месропа Маштоца, историка  Мовсеса Хоренаци, математика, географа, философа и астронома Анания Ширакаци, поэта 13-го века Фрика, Мхитара Гоша, автор первого свода законов, философа Григора Татеваци и миниатюритсаТороса Рослина.

          В 1997 году коллекция древних рукописей Матенадаран была включена в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

           

          МУЗЕЙ ЭРЕБУНИ

          В ходе раскопок на территории холма Арин Берд в 1950 году была найдена клинопись, которая сообщает, что в 782 году до н.э. сын царя Менуа Аргишти I основал здесь крепость Эребуни.  Со временем название Эребуни стало звучать как Ереван.

          Музей Эребуни был построен в 1968 году.в юго-восточной части Еревана у подножия холма Арин Берд. Музей является лишь небольшой частью общего комплекса. В свое время именно на холме Арин-Берд была построена крепость Эребуни, раскопки на этой территории до сих пор продолжаются.

           

           

          ПАМЯТНИК ДАВИД САСУНСКИЙ

          Памятник Давиду Сасунци является одним из главных символов города. Давид – главный героя эпос «Давид Сасунский» и символизирует борьбу армянского народа за свободу и независимость.  Памятник Давиду Сасунци  расположен на площади перед центральным вокзалом. Он был установлен в 1959 году. Автором памятника является великий армянский скульптор Ерванд Кочар.

           

           

          МАТЬ АРМЕНИЯ

          В парке Победы, в самой высокой части города, возвышается монумент Мать Армения. Он был установлен в 1967 году. Автором памятника является великий армянский скульптор Ара Арутюнян. Высота статуи 22 метра. Она символизирует борьбу армянских женщин за свободу своей страны и мира. Недалеко от памятника находится Военный музей Матери Армении. В музее в основном отражают тема участия людей во время Второй мировой войне и Арцахской освободительной войне.